sábado, 16 de febrero de 2008

Carta UNIECH, con las Observaciones al Proyecto de Ley

Santiago, 31 de Octubre de 2007

SEÑOR

ADOLFO ZALDIVAR

SENADOR DE LA REPUBLICA DE CHILE.


HONORABLE SENADO DE LA REPÚBLICA

Considerando la próxima votación del Proyecto de Ley de No Discriminación (Boletín 3815), hacemos llegar a Ud. nuestras indicaciones a dicho proyecto, como Comisión de Pastores para el Análisis respectivo.

Esta Comisión ha contado el apoyo y validación de las organizaciones evangélicas, que agrupan a muchas iglesias de Chile, entre las cuales están Cenach, Agripach, Uniech, Movimiento Cristiano por Chile, e Iglesias Bautistas Independientes de Chile, que respaldan íntegramente las indicaciones y posición de esta Comisión al Proyecto de Ley.

El objetivo de esta carta es darle a conocer la postura del pueblo evangélico para la modificación a dicha iniciativa, o su rechazo si no se hacen las modificaciones indicadas. Tenemos el convencimiento de que su posible promulgación con los conceptos que estamos objetando, traerá graves consecuencias para la Iglesia en su totalidad y como país, agravando más los problemas morales, éticos, de salud y sociales que vive nuestra nación. Consideramos que la familia sigue siendo atacada por señales y cuerpos legales que la corroen más y más, debilitando las bases de la nación.

Creemos que si no se consideran estas modificaciones, en su letra y en su espíritu, este proyecto debería ser rechazado, dado que no garantiza los derechos de las funciones y propósitos de las iglesias e instituciones evangélicas, sus medios y colegios, tanto amparadas por la Constitución, La ley de Culto, y los reglamentos internos de Corporaciones de Iglesias de Derecho Privado.

Por otro lado, hacemos ver que la Corte Suprema, consultada en su oportunidad por la Cámara de Diputados, opinó que:

    “nuestra Carta Fundamental ya establece como derecho esencial de la persona humana -en el artículo 19 N° 2- la igualdad ante la ley, asegurando que ni la ley ni autoridad alguna podrán establecer diferencias arbitrarias . En dicha norma adicionalmente se agregó a través de una reforma constitucional, que hombres y mujeres son iguales ante la ley. De esta forma, se regula de algún modo la no discriminación y, frente a la amenaza, perturbación o privación del legítimo ejercicio de este derecho, se concede el recurso de protección. En ese sentido, este tribunal es de opinión que el derecho a la no discriminación está suficientemente abordado, regulado y cautelado en el ordenamiento jurídico vigente, por lo que no se aprecia la necesidad de establecer acciones adicionales y especiales para su resguardo”.

Reconociendo su constante disposición para considerar cada una de las opiniones de las personas como también de las organizaciones e instituciones en todas aquellas materias que deben legislarse y valorando la opinión de la Iglesia Evangélica en nuestra sociedad; solicitamos a ustedes tengan a bien considerar el contenido del documento adjunto como argumento relevante a la hora de tomar decisiones en esta materia. A la hora de ejercer nuestro propio voto, consideraremos el resultado de este evento, como un hito básico en su voluntad real de representar los intereses del pueblo evangélico, e informaremos de esto a nuestras iglesias, sus miembros y simpatizantes. Tenemos listas de personas con sus firmas que han adherido a esta posición, cuyos antecedentes se encuentran depositados en la oficina de Asuntos Pastorales de nuestra Comisión; tanto obispos, pastores y miembros o simpatizantes de nuestras congregaciones han adherido y seguirán adhiriendo a esta postura, no solo en las listas firmadas que tenemos en nuestro poder, sino también a través de correos electrónicos que hemos hecho llegar.



COMISIÓN DE PASTORES PARA EL ANÁLISIS DEL PROYECTO DE NO DISCRIMINACIÓN

    Pastor Manuel A. Soto

    Presidente Comisión

    Organizaciones Evangélicas que Avalan esta postura.


    Miembros Comisión:

    Hermano Eduardo Torres

    Secretario

    Obispo Miguel Vejar


    Obispo Adelcidio Retamal


    Pastor Philip Rogers




    Agrupación Interdenominacional de Pastores de

    Chile, Agripach.

    Obispo Jorge Muñoz

    Unión de Iglesias Evangélicas de Chile, Uniech,

    Obispo Bernardo Cartes

    Consejo Evangélico Nacional de Chile,

    Cenach

    Obispo Miguel Vejar

    Movimiento Cristiano por Chile,

    Obispo Hedito Espinoza


Carta UNE Chile entregada al Senado con las Observaciones al Proyecto

Santiago, 31 de Octubre de 2007

SEÑOR

ADOLFO ZALDIVAR

SENADOR DE LA REPUBLICA DE CHILE.


HONORABLE SENADO DE LA REPÚBLICA

Considerando la próxima votación del Proyecto de Ley de No Discriminación (Boletín 3815), hacemos llegar a Ud. nuestras indicaciones a dicho proyecto, como Comisión de Pastores para el Análisis pertinente.

Esta Comisión ha contado el apoyo y validación de las organizaciones evangélicas, que agrupan a muchas iglesias de Chile, entre las cuales está la Mesa Ampliada, UNE Chile, quienes, ya en una carta anterior, hicieron ver su posición sobre los conceptos que deben quitarse de ese proyecto y que en esta oportunidad reiteran, haciéndose parte de estas indicaciones.

El objetivo de esta carta es darle a conocer la postura del pueblo evangélico para la modificación a dicha iniciativa, o su rechazo si no se hacen las modificaciones indicadas. Tenemos el convencimiento de que su posible promulgación con los conceptos que estamos objetando, traerá graves consecuencias para la Iglesia en su totalidad y como país, agravando más los problemas morales, éticos, de salud y sociales que vive nuestra nación. Consideramos que la familia sigue siendo atacada por señales y cuerpos legales que la corroen más y más, debilitando las bases de la nación.

Creemos que si no se consideran estas modificaciones, en su letra y en su espíritu, este proyecto debería ser rechazado, dado que no garantiza los derechos de las funciones y propósitos de las iglesias e instituciones evangélicas, sus medios y colegios, tanto amparadas por la Constitución, La ley de Culto, y los reglamentos internos de Corporaciones de Iglesias de Derecho Privado.

Por otro lado, hacemos ver que la Corte Suprema, consultada en su oportunidad por la Cámara de Diputados, opinó que:

    “nuestra Carta Fundamental ya establece como derecho esencial de la persona humana -en el artículo 19 N° 2- la igualdad ante la ley, asegurando que ni la ley ni autoridad alguna podrán establecer diferencias arbitrarias . En dicha norma adicionalmente se agregó a través de una reforma constitucional, que hombres y mujeres son iguales ante la ley. De esta forma, se regula de algún modo la no discriminación y, frente a la amenaza, perturbación o privación del legítimo ejercicio de este derecho, se concede el recurso de protección. En ese sentido, este tribunal es de opinión que el derecho a la no discriminación está suficientemente abordado, regulado y cautelado en el ordenamiento jurídico vigente, por lo que no se aprecia la necesidad de establecer acciones adicionales y especiales para su resguardo”.

Reconociendo su constante disposición para considerar cada una de las opiniones de las personas como también de las organizaciones e instituciones en todas aquellas materias que deben legislarse y valorando la opinión de la Iglesia Evangélica en nuestra sociedad; solicitamos a ustedes tengan a bien considerar el contenido del documento adjunto como argumento relevante a la hora de tomar decisiones en esta materia. A la hora de ejercer nuestro propio voto, consideraremos el resultado de este evento, como un hito básico en su voluntad real de representar los intereses del pueblo evangélico, e informaremos de esto a nuestras iglesias, sus miembros y simpatizantes. Tenemos listas de personas con sus firmas que han adherido a esta posición, cuyos antecedentes se encuentran depositados en la oficina de Asuntos Pastorales de nuestra Comisión; tanto obispos, pastores y miembros o simpatizantes de nuestras congregaciones han adherido y seguirán adhiriendo a esta postura, no solo en las listas firmadas que tenemos en nuestro poder, sino también a través de correos electrónicos que hemos hecho llegar.



COMISIÓN DE PASTORES PARA EL ANÁLISIS DEL PROYECTO DE NO DISCRIMINACIÓN


Pastor Manuel A. Soto
Presidente Comisión de Pastores

Obispo Emiliano Soto

Mesa Ampliada, Unión Nacional Evangélica, UNE Chile.
Consejo de Unidades Pastores Región Metropolitana, Cuprem.

Mas otros Integrantes de la Mesa de UNE Chile que firmaron esta carta.

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Miembros Comisión:

Eduardo Torres

Secretario

Obispo Miguel Vejar

Pastor Adelcidio Retamal

Pastor Philip Rogers

Indicaciones presentadas a la Comisión del Senado

OBJECIONES O INDICACIONES QUE DEBEN CONTEMPLARSE EN EL PROYECTO DE LEY DE NO DISCRIMINACIÓN (BOLETÍN 3815), QUE SI NO SE CONSIDERAN REQUERIMOS DEL SENADO SU RECHAZO

Artículo 2, debe agregarse: “El estado no podrá elaborar políticas o arbitrar acciones que favorezcan la no discriminación de actividades o grupos que atenten contra la moral y las buenas costumbres y el fortalecimiento de la familia que es la base de la sociedad”.

  • El legislador ha favorecido la familia con la ley contra la Pedofilia y el Acoso sexual; no obstante la ha desfavorecido con despenalizar la Sodomía y rebajar la censura moral en los medios de televisión.
  • Algunas políticas de estado en las últimas décadas, no han favorecido a la moral y las buenas costumbres, ni la institución de la familia que la Constitución Política le obliga a defender.

    -Campañas contra el Sida y los “embarazos no deseados”, con inclusión de la “píldora del día después” han hecho aceptable la fornicación y promovido la promiscuidad que atenta contra la familia.

    -Bajo el pretexto de campañas preventivas contra el Sida se ha hecho aceptable moralmente un comportamiento no natural como es la sodomía entre los jóvenes y adolescentes.

    Resultado obtenido:

    1. Acrecentamiento del Sida, aumento "embarazos no deseados", que en si es un concepto inmoral. Luego viene la justificación del aborto como alternativa.
    2. Cultura promiscua que ha cultivado la mayor irresponsabilidad de los hombres, generando un 60% de hijos nacidos sin una familia constituida como matrimonio en Chile. Los jóvenes han cultivado más su enfoque como apareamiento, macho semental, antes de asumir su responsabilidad de sus actos.
    3. Tendremos más orfanatorios y menores con problemas de delincuencia en tales lugares, más ancianos solos y abandonados.

Artículo 3. Se deben quitar los conceptos de “Orientación Sexual” y “Estructura Genética”, por no ser bienes jurídicos defendibles, ocultándose en ellos conductas inmorales y perversas. La inmoralidad no es un derecho, es un pecado en toda la doctrina judeo cristiana. Además se debe limitar el concepto de “género” estableciendo que: “que el concepto género no será un elemento para justificar el aborto como un derecho”.

Se configuraría una legislación hipócrita e inmoral. Por un lado se consagra defendible legalmente la inmoralidad para algunos, y por otro lado se exige a las iglesias y establecimientos de educación ejercer sus funciones “siempre que no atenten contra la moral y las buenas costumbres”. (Constitución, Ley de Culto, y Loce). Orientación sexual es un término hipócrita que el legislador debe quitar del proyecto, dado que esconde conductas promiscuas que no condicen con el derecho natural, la naturaleza humana y la salud pública. Estudios demuestran que las conductas que respaldan este concepto, llegan a tener hasta 10001 parejas en su vida activa y vendría a ser una maldición mayor para nuestras familias y la nación.

Peor todavía, se le atribuye a la inmoralidad facultad de sanción y castigo legal y penal, so pretexto de discriminación arbitraria, por el hecho de condenar o rechazar las conductas inmorales (Ver “Agregar al artículo 137”, al final).

La Constitución consagra el deber del estado de proteger a la familia, no a la perversión sexual. Las bases de la sociedad judeo cristiana, que son sustento de la mayoría de las instituciones en Chile, incluidas las iglesias cristianas evangélicas, sostienen que el matrimonio esta conformado por un hombre y una mujer.

No hay cabida moral y espiritual para una opción diferente, aún bajo los dictados de la conciencia y el derecho natural. La familia heterosexual es antes del estado y es la base de la sociedad.

No esta probado que haya estructura genética. La Biblia establece la creación del hombre y la mujer, no de un tercer sexo.

Artículo 3: Se deben agregar:

  1. Agregar al último párrafo del artículo: “Los tratados internacionales ratificados por Chile que no atenten contra la moral y las buenas costumbres”.

    La inmoralidad no es un derecho fundamental o humano, es un pecado. La invocación de la inmoralidad como un derecho, correspondería a que los pedófilos, o necrófilos, o zoofilos se organizaran para defender sus derechos. En los tratados internacionales no vemos un concepto de “orientación sexual” ni “estructura genética”, como derecho defendible, a menos que el legislador no tenga la información de futuras modificaciones a estos tratados, que incluirían la inmoralidad escondida bajo “orientación sexual”, ni “estructura genética”, como derecho. Obligar a que otros acepten incondicionalmente y sin crítica una conducta o estilo de vida inmoral, no es un “derecho fundamental”. La carta que acompañó al ingreso del proyecto (14 de marzo de 2005), hierra en no aclarar esto.

b) Agregar al final la frase: “No se considera discriminación arbitraria el ejercicio de las funciones y atribuciones de los miembros de las iglesias amparadas bajo la ley de culto y Personas Jurídicas de derecho privado religiosas cristianas, constituidas de acuerdo a la ley, como tampoco la aplicación de sus reglamentos en cuanto sus miembros, colegios, medios de comunicación y dependientes en el desarrollo de sus funciones, en la aplicación de sus principios basados en la Biblia”.

Artículo 9º.- Agréguese en el inciso cuarto del artículo 2º de la ley Nº 18.962 del nuevo texto de la frase “naturaleza humana, el derecho a la igualdad y a la no discriminación, fomentar la paz, estimular la investigación científica”, lo siguiente: “siempre que no se oponga al pudor, la moral y las buenas costumbres”

Artículo 10: que trata de la Incorporación al Código Penal de las modificaciones:

a) Quitar como parte de la descripción de cometer delito el concepto de “orientación sexual”, del artículo 21 propuesto. El artículo refiere “el motivo de discriminación”, apelando a una razón subjetiva y no objetiva, demandando del juez la capacidad de conocer el corazón o los sentimientos del demandado, lo cual es un asunto sin base real. Se debe cambiar el término “motivo”, por otro que refleje hechos objetivos.

¿El sistema judicial se dedicará a leer las mentes de los delincuentes? ¿Si un homosexual es asesinado y su billetera es robada, su homicidio fue “motivado” por “discriminación hacia su orientación sexual” o por “codicia hacia su dinero”? ¿La víctima estará menos muerta si es matada por codicia en vez de “homofobia” o preferiría que lo asesinen por un motivo en vez del otro? Cuando la ley entra al territorio de la subjetividad, en lugar de tratar con hechos concretos, está emprendiendo un camino peligroso, que conduce al totalitarismo y la represión.

  1. Quitar del Artículo 137 bis la frase: “orientación sexual”, propuesto por el proyecto.

  1. Agregar al Artículo 137: “Las manifestaciones o expresiones de condena de las conductas inmorales, basadas en las doctrinas de las iglesias e instituciones amparadas en la Ley de Culto y Personas Jurídicas de Derecho Privado de Iglesias Cristianas y basadas en el derecho a la libertad de expresión y de creencias consagradas en la Constitución, no se considerarán destinadas a promover el odio o la violencia, dada la naturaleza de sus funciones que tratan con la restauración de las conductas pecaminosas por medio del ministerio del Evangelio, que denuncia el pecado pero que acoge al pecador dispuesto a seguir la doctrina bíblica”.

    La condición actual de este artículo, considerando que incluye “género”y “orientación sexual”, bajo el contexto que ha sido objetado por nosotros, ha sido usado en otros países donde se ha implementado esta norma para condenar a personas, que en el desarrollo de su función pastoral y de iglesias han predicado sobre el pecado de la inmoralidad como es la homosexualidad. Lo anterior se ha aplicado a pastores y clérigos religiosos, como el caso que en forma exacta ocurrió en Estocolmo en julio del 2004, en que un pastor evangélico fue enviado a la cárcel por predicar sobre lo que la Biblia enseña sobre la homosexualidad. Citamos aquí el caso, publicado por la prensa en Internet2, donde dice:

    “Pastor evangélico sueco a la cárcel... por predicar sobre la homosexualidad”. ESTOCOLMO, 05 Jul. 04 / 12:46 pm (ACI). Organizaciones evangélicas suecas han protestado enérgicamente contra el gobierno por la decisión de las autoridades de enviar a la cárcel a un pastor evangélico que tuvo la “osadía” de predicar sobre lo que la Biblia enseña respecto de la homosexualidad. Según informa la agencia Ecumenical News International, el Pastor Ake Green, miembro del movimiento pentecostal, ha sido sentenciado a un mes de prisión por describir la homosexualidad como “anormal, un horrible tumor canceroso en el cuerpo de la sociedad” durante un sermón en el que explicaba las claras enseñanzas evangélicas sobre la homosexualidad, especialmente el pasaje Paulino de I Corintios 6,9”.

Cuando un pastor o cualquier miembro de nuestras iglesias predica la Palabra de Dios para denunciar el pecado, a través de “manifestaciones o expresiones”, ¿como el legislador va a calificar si son manifestaciones o expresiones” que promoverán el odio, cuando una de las funciones fundamentales de la exposición del Evangelio es presentar la opinión de Dios sobre el pecado del hombre, cualquiera sea, para hacerle ver la necesidad de recibir su gracia para tratar y salvarle del pecado?. Juan el Bautista dijo “he aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo”. (Evangelio de Juan 1.29). Juan manifestó la opinión de Dios sobre la inmoralidad que Herodes estaba practicando con la esposa de su hermano; esta apoyada en el poder legislativo de Herodes, consiguió discriminar con la ley del estado y dictaminó decapitar y poner la cabeza de Juan en un plato para traerlo a la presencia de si misma.

Creemos que estaremos expuestos injustamente a castigos en cuanto multas, juicios por indemnizaciones y penas de cárcel por el solo hecho de ejercer nuestras funciones naturales consagradas en la Constitución y la Ley de Culto, afectando no solo el ejercicio de nuestras funciones en la sociedad, sino también nuestro patrimonio, lo cual consideramos de gravísimas consecuencias. La iglesia Católica fue obligada a recontratar a una profesora de religión declarada lesbiana, aún antes de la aprobación de esta ley, lo que hace urgente limitar el ámbito real de este proyecto.

    Es posible que tu navegador no permita visualizar esta imagen.COMISIÓN DE PASTORES PARA EL ANALISIS DEL PROYECTO DE LEY DE NO DISCRIMINACIÓN

www.discierne.blogspot.com , email: comisionley@gmail.com

miércoles, 26 de septiembre de 2007

Formulario para Promover la Adhesión a la Propuesta

ADHESION A LA PROPUESTA DE LAS IGLESIAS EVANGELICAS EN CONTRA DEL PROYECTO DE LEY EN TRAMITE EN EL CONGRESO NACIONAL

SOBRE LA NO DISCRIMINACION (B.O. 3815)

(Imprima este formulario y promueva la adhesión al rechazo a este proyecto, contactando a los senadores de su sector o enviando una carta o mail a los senadores de su sector respaldado por esta adhesión, o envíe la lista escaneada al mail: comisionley@gamil.com)

Proyecto de Ley en segundo trámite en el Senado de la República

ANTECEDENTES DEL PROYECTO DE LEY:

De promulgarse este proyecto de Ley, los Pastores y / o Ministros de las diferentes iglesias, se verían afectados con sanciones tan drásticas, como por ejemplo, ir a la cárcel por predicar en contra de la homosexualidad o condición sexual de las personas, con multas de hasta 200 UTM aprox., es decir más de cinco millones de pesos, e indemnizaciones, dañando indudablemente el patrimonio de cada congregación, incluyendo los Templos de Adoración.

DESCARGAR EL FORMULARIO DE ADHESION

Manifieste su rechazo por Mail también Aquí

Lista de Senadores de la República de Chile

La Biblia define la función de una ley:

1 TIM 1. 8 "Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente; 9conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, 10para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina, 11según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado".

El proyecto de ley a ser votado, no tiene justificación moral ni espiritual, ni legal.



Coloque el cursor sobre el nombre y verá la ficha de cada senador y su correo electrónico.
Se abrirá una ficha y podrá pinchar su mail de su ficha y escribir un mail a su correo con su rechazo.

Allamand Zavala, Andrés

Alvear Valenzuela, Soledad
Arancibia Reyes, Jorge
Ávila Contreras, Nelson
Bianchi Chelech, Carlos
Cantero Ojeda, Carlos
Chadwick Piñera, Andrés
Coloma Correa, Juan Antonio
Escalona Medina, Camilo
Espina Otero, Alberto
Flores Labra, Fernando
Frei Ruiz-Tagle, Eduardo
García Ruminot, José
Gazmuri Mujica, Jaime
Girardi Lavín, Guido
Gómez Urrutia, José Antonio
Horvath Kiss, Antonio
Kuschel Silva, Carlos Ignacio
Larraín Fernández, Hernán
Letelier Morel, Juan Pablo
Longueira Montes, Pablo
Matthei Fornet, Evelyn
Muñoz Aburto, Pedro
Muñoz Barra, Roberto
Naranjo Ortiz, Jaime
Navarro Brain, Alejandro
Novoa Vásquez, Jovino
Núñez Muñoz, Ricardo
Ominami Pascual, Carlos
Orpis Bouchon, Jaime
Pérez Varela, Víctor
Pizarro Soto, Jorge
Prokurica Prokurica, Baldo
Romero Pizarro, Sergio
Ruiz-Esquide Jara, Mariano
Sabag Castillo, Hosaín
Vásquez Úbeda, Guillermo
Zaldívar Larraín, Adolfo

Comisión de Pastores
Análisis Proyecto de Ley de No Discriminación.

viernes, 31 de agosto de 2007

RESUMEN DEL RECHAZO AL PROYECTO DE LEY

RESUMEN DE NUESTRA POSICIÓN PARA EL PROYECTO DE LEY QUE

“ESTABLECE MEDIDAS CONTRA LA DISCRIMINACIÓN”

( Proyecto de No Discriminación)

Comisión de Pastores para el Estudio del Proyecto de Ley de No Discriminación

OBSERVACIONES GENERALES

(Ver detalle en cada item de análisis en este mismo blog)

  • Nuestra función y misión como iglesias cristianas y evangélicas son predicar la Palabra de Dios, siendo nuestra guía y autoridad absoluta, como también acoger a todas y cada de las personas, a cada una de ellas. No rechazamos o discriminamos a las personas como tales. Afirmamos nuestro deber bíblico es amar al pecador y atacar al pecado que lo encadena y destruye. Nuestro amor por Dios y nuestro prójimo nos obliga confrontar al pecador con la gravedad de su pecado y presentarle la esperanza de una vida nueva y abundante en Jesucristo.


Ya que la Biblia es nuestra guía y autoridad absoluta, nos sometemos a ella en cada tema, incluido el de la sexualidad humana. La Biblia tiene una posición positiva de la misma para el hombre dentro del matrimonio, y está basada en una práctica heterosexual y monógama. No obstante, la Biblia condena las perversiones sexuales, siendo definidas como cualquier desviación de las normas Bíblicas.

· Nuestra libertad de creencias y de práctica de la religión, está garantizada por la Constitución y por la Ley de Culto. El Proyecto de No Discriminación entrará en conflicto con esta garantía constitucional y con la ley particular. Nuestra función y misión se encuentran amenazadas por el Proyecto de No Discriminación.

· La Constitución, en su Artículo 1o, afirma lo siguiente en cuanto a “los grupos intermedios”: “El Estado reconoce y ampara a los grupos intermedios a través de los cuales se organiza y estructura la sociedad y les garantiza la adecuada autonomía para cumplir sus propios fines específicos”. Entre estos “grupos intermedios” se encuentran iglesias evangélicas, cuyos estatutos, basados en los principios de la Palabra de Dios, han sido aprobados por el Ministerio de Justicia. El PLEMD ataca nuestra nuestras bases y nuestra razón de existir, las cuales, además de ser fundamentadas en la ley divina, han sido reconocidas por las instituciones que representan a la ley civil. Las organizaciones evangélicas en realidad son los que han de sufrir discriminación si el Proyecto de No Discriminación se transforma en ley.

· La definición de “discriminación” hecha por el Proyecto de No Discriminación es tan amplia y vaga que prácticamente cualquier situación podría interpretarse como “discriminatoria”. Notemos el Artículo 3°: “Para efectos de esta ley se entenderá por discriminación toda distinción, exclusión, restricción o preferencia arbitraria, por acción o por omisión, basada en la raza, color, origen étnico, edad, sexo, género, religión, creencia, opinión política o de otra índole, nacimiento, origen nacional, cultural o socioeconómico, idioma o lengua, estado civil, orientación sexual, enfermedad, discapacidad, estructura genética o cualquiera otra condición social o individual”.

· El Proyecto de No Discriminación incorpora un párrafo 1 bis nuevo, al Título III del Libro II del Código Penal y el siguiente artículo:

1 bis. De los delitos contra la igualdad de las personas, en dignidad y derechos.

Artículo 137 bis. El que por cualquier medio, realizare manifestaciones o expresiones destinadas a promover el odio o la violencia, respecto de un grupo o colectividad en razón de su etnia, de su raza, sexo, género, orientación sexual, religión, ideología o nacionalidad, será penado con presidio menor en sus grados mínimo a medio.

Predicar contra la “orientación sexual” de los homosexuales, rehusarles membresía en nuestras iglesias mientras no se arrepientan y se alejen de su pecado o no permitirles enseñar a nuestros niños en la escuela dominical podrá ser catalogado como “expresiones destinadas a promover el odio o la violencia”. Como ejemplo, en Suecia, el pastor Ake Green fue condenado a prisión en el año 2005 por predicar lo que la Biblia enseña sobre la perversión de la homosexualidad. Su compromiso con la Biblia le significó una condena por “instigación al odio” e “incitación a la violencia”. Este lenguaje es casi idéntico al usado en el Proyecto de No Discriminación. El activismo homosexual es un movimiento internacional poderoso, muy bien coordinado y con muchos recursos económicos. Busca imponer su agenda discriminatoria a nivel mundial y silenciar a sus opositores.

· Con el Proyecto de No Discriminación, el Estado se arroga el derecho que niega a los demás: El de discriminar. Notemos el Artículo 2o:

Corresponde al Estado elaborar las políticas y arbitrar las acciones que sean necesarias para garantizar a toda persona, sin discriminación alguna, el pleno, efectivo e igualitario goce y ejercicio de sus derechos y libertades.

El Estado podrá establecer distinciones o preferencias destinadas a promover y fortalecer el reconocimiento, goce y ejercicio de los derechos de las personas o grupos de personas.

El Estado, entonces, puede dar preferencias a ciertos grupos (como los homosexuales) si piensa que es necesario.

· El Proyecto de No Discriminación apoya y legítima conductas y estilos de vida que van en contra de la naturaleza y dañan la salud. La homosexualidad es una aberración y perversión de la sexualidad humana. Además, innumerables estudios han demostrado el alto riesgo de cáncer anal, SIDA y decenas de enfermedades de transmisión sexual que existe para los homosexuales.

· La Corte Suprema, en dos oficios distintos, opinó que el Proyecto de No Discriminación es innecesario, ya que los derechos de los ciudadanos están suficientemente resguardados por la Constitución y otros cuerpos legales. Estudiando la Constitución y otros cuerpos legales que garantizan la igualdad ante la ley de todas las personas, se concluye que el Proyecto de No Discriminación es un “traje hecho a la medida” para dar una posición de preferencia y favoritismo al movimiento homosexual.

· El resumen del Proyecto de No Discriminación (http://alegislativo.bcn.cl/alegislativo/site/ pry/fset1_3815-07.html) informa:

“Este proyecto tiene por finalidad, resguardar en el ordenamiento jurídico la no discriminación arbitraria, de forma tal de garantizar en mejor forma la igualdad ante la ley y el reconocimiento de los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana. Para ello, el proyecto, en primer lugar, establece el deber del Estado de elaborar políticas y arbitrar acciones que sean necesarias para garantizar que las personas no sean discriminadas en el goce y ejercicio de sus derechos fundamentales. En segundo lugar, el proyecto se encarga de establecer un concepto de discriminación arbitraria. El tercer aspecto del proyecto, es el establecimiento de una acción para reclamar ante los tribunales de Justicia por las discriminaciones arbitrarias. Por último, se modifica el artículo 12 del Código Penal, con la finalidad de establecer una nueva agravante, esta es, la comisión del acto delictivo motivado por la discriminación”. (ÉNFASIS AÑADIDO)

Es necesario destacar que la desviación sexual (fornicación, adulterio, pedofilia, homosexualidad, etc.), no es un derecho “esencial” ni “fundamental”. El Proyecto de No Discriminación nivela la sociedad hacia abajo, fomentando lo más repudiable de la naturaleza humana en lugar de promover a valores nobles y dignos de imitar.

NUESTRA POSICIÓN

Manifestamos enérgicamente nuestro rechazo al Proyecto de No Discriminación. Creemos que no tiene justificación en su conjunto, dado que existen instancias legales que garantizan la igualdad ante la ley de las personas y las instituciones.

Apelamos a los parlamentarios en su calidad de representantes de nuestra comunidad, de considerar nuestra postura ante la Comisión de Constitución Legislación y Justicia que tuvo a cargo el estudio de este proyecto en el Senado de la República, como asimismo a los integrantes del Senado.

La posición nuestra es el reflejo y la preocupación de un amplio sector de iglesias evangélicas de esta Comuna, en general del pueblo evangélico de Chile y de muchos chilenos que quieren lo mejor para nuestro país. Queremos que Chile sea una Nación inspirada en los principios inherentes a la persona humana e inspirada en valores cristianos que han sido las bases de nuestra institucionalidad.


COMISIÓN DE PASTORES

LA FLORIDA


Pastor Manuel Soto Obispo Miguel Vejar Pastor Adelsidio Retamal

Pastor Phillip Rogers Hno. Eduardo Torres


Nota: Como Comisión, tenemos depositado adhesiones a esta postura con más de mil firmas de pastores y miembros de iglesias que hasta el momento han adherido a esta posición. Además entregamos esta declaración a cada Senador de la República, en la oficina de partes de la Corporación del Senado, durante la última semana de Agosto del presente, previo a una eventual votación del proyecto, en ese mes; lo que no ocurrió. Tuvimos dos reuniones ampliadas con los pastores de la Comuna de La Florida, en que se informó de la situación de este proyecto,

Enviamos además una carta a cada miembro de la Comisión del Senado con copia de este resumen, como también al Presidente del Senado. Recibimos una nota de este último, diciéndonos que había remitido nuestra carta a la Comisión.

miércoles, 29 de agosto de 2007

Supuesta Votación 29 de Agosto y Campaña a favor

Una organización evangélica llamada Sepade junto con CCI, promovieron una reunión para promover y votar a favor de la ley, con la motivación que esta se haría el 29 de Agosto del 2007 en el Senado, lo que no sucedió. Aún se emitieron algunos spots publicitarios para radios con la misma intención.

Chequeamos con el secretario de la Comisión de Derechos Humanos donde está radicado el proyecto en el Senado y se nos informó que esta votación nunca ha estado en tabla para esta u otra fecha cercana, por lo cual lo anterior es falso. Efectivamente no se hizo la votación.

Ellos dicen que "La mayor parte del liderazgo evangélico considera que si se aprueba el proyecto, los diversos grupos discriminados en la sociedad chilena, entre los que se cuenta el propio pueblo evangélico, contarán con una herramienta eficaz para prevenir o corregir las frecuentes acciones discriminatorias de que son objeto en nuestro país. Por lo tanto, manifiestan su apoyo a esta iniciativa legal"

Esta conclusión es muy superficial, sin ir al fondo moral del asunto. Detrás de esta iniciativa estuvieron los movimientos del Movilch (homosexuales) para proteger sus perversiones y no para defender la no discriminación del "pueblo evangélico". Esta misma frase va a ser objeto de denuncia como discriminatoria contra un pastor o iglesia que la exprese, en el momento de aprobarse la ley. Es lo que se ha hecho en otros paises. La sociedad chilena vive una tragedia en el seno de las familias porque las legislación ha ido relajándose hacia la inmoralidad, y este tipo de proyecto ahonda en esa dirección. Efectivamente los mismos términos de este proyecto se han implementado en otros países, y pastores han sido encarcelados; ya no podemos celebrar navidad, sino debemos cambiar el lenguaje a "felices fiestas", si a un gay le molesta tu predicación contra el pecado de sodomía, serás expuesto aún en la misma congregación a una denuncia de "discriminación".

La persecución religiosa no es una hipótesis sin fundamento. Este mismo enfoque se ha estado aplicando en todos los países de Occidente en donde han sido aprobados proyectos de ley similares. Como muestra, en estos días, y sin siquiera estar aprobado el referido Proyecto, un Vicario de la Diócesis de San Bernardo está siendo procesado por no haber consentido que una mujer lesbiana ejerciera como profesora de religión para niños menores de edad.

Entonces es un engaño pensar que algo bueno puede venir de la aprobación de este proyecto.

Las leyes, sobre todo la ley de culto y la Constitución Política de Chile garantizan la libertad religiosa y de creencias y la misma Corte Suprema dictaminó que las igualdad ante la ley esta garantizada por el cuerpo jurídico vigente, por lo cual no se requiere esta ley.


Manuel Soto
Presidente Comisión de Pastores
Proyecto de Ley de No discriminación