miércoles, 26 de septiembre de 2007

Formulario para Promover la Adhesión a la Propuesta

ADHESION A LA PROPUESTA DE LAS IGLESIAS EVANGELICAS EN CONTRA DEL PROYECTO DE LEY EN TRAMITE EN EL CONGRESO NACIONAL

SOBRE LA NO DISCRIMINACION (B.O. 3815)

(Imprima este formulario y promueva la adhesión al rechazo a este proyecto, contactando a los senadores de su sector o enviando una carta o mail a los senadores de su sector respaldado por esta adhesión, o envíe la lista escaneada al mail: comisionley@gamil.com)

Proyecto de Ley en segundo trámite en el Senado de la República

ANTECEDENTES DEL PROYECTO DE LEY:

De promulgarse este proyecto de Ley, los Pastores y / o Ministros de las diferentes iglesias, se verían afectados con sanciones tan drásticas, como por ejemplo, ir a la cárcel por predicar en contra de la homosexualidad o condición sexual de las personas, con multas de hasta 200 UTM aprox., es decir más de cinco millones de pesos, e indemnizaciones, dañando indudablemente el patrimonio de cada congregación, incluyendo los Templos de Adoración.

DESCARGAR EL FORMULARIO DE ADHESION

Manifieste su rechazo por Mail también Aquí

Lista de Senadores de la República de Chile

La Biblia define la función de una ley:

1 TIM 1. 8 "Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente; 9conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas, 10para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina, 11según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado".

El proyecto de ley a ser votado, no tiene justificación moral ni espiritual, ni legal.



Coloque el cursor sobre el nombre y verá la ficha de cada senador y su correo electrónico.
Se abrirá una ficha y podrá pinchar su mail de su ficha y escribir un mail a su correo con su rechazo.

Allamand Zavala, Andrés

Alvear Valenzuela, Soledad
Arancibia Reyes, Jorge
Ávila Contreras, Nelson
Bianchi Chelech, Carlos
Cantero Ojeda, Carlos
Chadwick Piñera, Andrés
Coloma Correa, Juan Antonio
Escalona Medina, Camilo
Espina Otero, Alberto
Flores Labra, Fernando
Frei Ruiz-Tagle, Eduardo
García Ruminot, José
Gazmuri Mujica, Jaime
Girardi Lavín, Guido
Gómez Urrutia, José Antonio
Horvath Kiss, Antonio
Kuschel Silva, Carlos Ignacio
Larraín Fernández, Hernán
Letelier Morel, Juan Pablo
Longueira Montes, Pablo
Matthei Fornet, Evelyn
Muñoz Aburto, Pedro
Muñoz Barra, Roberto
Naranjo Ortiz, Jaime
Navarro Brain, Alejandro
Novoa Vásquez, Jovino
Núñez Muñoz, Ricardo
Ominami Pascual, Carlos
Orpis Bouchon, Jaime
Pérez Varela, Víctor
Pizarro Soto, Jorge
Prokurica Prokurica, Baldo
Romero Pizarro, Sergio
Ruiz-Esquide Jara, Mariano
Sabag Castillo, Hosaín
Vásquez Úbeda, Guillermo
Zaldívar Larraín, Adolfo

Comisión de Pastores
Análisis Proyecto de Ley de No Discriminación.

viernes, 31 de agosto de 2007

RESUMEN DEL RECHAZO AL PROYECTO DE LEY

RESUMEN DE NUESTRA POSICIÓN PARA EL PROYECTO DE LEY QUE

“ESTABLECE MEDIDAS CONTRA LA DISCRIMINACIÓN”

( Proyecto de No Discriminación)

Comisión de Pastores para el Estudio del Proyecto de Ley de No Discriminación

OBSERVACIONES GENERALES

(Ver detalle en cada item de análisis en este mismo blog)

  • Nuestra función y misión como iglesias cristianas y evangélicas son predicar la Palabra de Dios, siendo nuestra guía y autoridad absoluta, como también acoger a todas y cada de las personas, a cada una de ellas. No rechazamos o discriminamos a las personas como tales. Afirmamos nuestro deber bíblico es amar al pecador y atacar al pecado que lo encadena y destruye. Nuestro amor por Dios y nuestro prójimo nos obliga confrontar al pecador con la gravedad de su pecado y presentarle la esperanza de una vida nueva y abundante en Jesucristo.


Ya que la Biblia es nuestra guía y autoridad absoluta, nos sometemos a ella en cada tema, incluido el de la sexualidad humana. La Biblia tiene una posición positiva de la misma para el hombre dentro del matrimonio, y está basada en una práctica heterosexual y monógama. No obstante, la Biblia condena las perversiones sexuales, siendo definidas como cualquier desviación de las normas Bíblicas.

· Nuestra libertad de creencias y de práctica de la religión, está garantizada por la Constitución y por la Ley de Culto. El Proyecto de No Discriminación entrará en conflicto con esta garantía constitucional y con la ley particular. Nuestra función y misión se encuentran amenazadas por el Proyecto de No Discriminación.

· La Constitución, en su Artículo 1o, afirma lo siguiente en cuanto a “los grupos intermedios”: “El Estado reconoce y ampara a los grupos intermedios a través de los cuales se organiza y estructura la sociedad y les garantiza la adecuada autonomía para cumplir sus propios fines específicos”. Entre estos “grupos intermedios” se encuentran iglesias evangélicas, cuyos estatutos, basados en los principios de la Palabra de Dios, han sido aprobados por el Ministerio de Justicia. El PLEMD ataca nuestra nuestras bases y nuestra razón de existir, las cuales, además de ser fundamentadas en la ley divina, han sido reconocidas por las instituciones que representan a la ley civil. Las organizaciones evangélicas en realidad son los que han de sufrir discriminación si el Proyecto de No Discriminación se transforma en ley.

· La definición de “discriminación” hecha por el Proyecto de No Discriminación es tan amplia y vaga que prácticamente cualquier situación podría interpretarse como “discriminatoria”. Notemos el Artículo 3°: “Para efectos de esta ley se entenderá por discriminación toda distinción, exclusión, restricción o preferencia arbitraria, por acción o por omisión, basada en la raza, color, origen étnico, edad, sexo, género, religión, creencia, opinión política o de otra índole, nacimiento, origen nacional, cultural o socioeconómico, idioma o lengua, estado civil, orientación sexual, enfermedad, discapacidad, estructura genética o cualquiera otra condición social o individual”.

· El Proyecto de No Discriminación incorpora un párrafo 1 bis nuevo, al Título III del Libro II del Código Penal y el siguiente artículo:

1 bis. De los delitos contra la igualdad de las personas, en dignidad y derechos.

Artículo 137 bis. El que por cualquier medio, realizare manifestaciones o expresiones destinadas a promover el odio o la violencia, respecto de un grupo o colectividad en razón de su etnia, de su raza, sexo, género, orientación sexual, religión, ideología o nacionalidad, será penado con presidio menor en sus grados mínimo a medio.

Predicar contra la “orientación sexual” de los homosexuales, rehusarles membresía en nuestras iglesias mientras no se arrepientan y se alejen de su pecado o no permitirles enseñar a nuestros niños en la escuela dominical podrá ser catalogado como “expresiones destinadas a promover el odio o la violencia”. Como ejemplo, en Suecia, el pastor Ake Green fue condenado a prisión en el año 2005 por predicar lo que la Biblia enseña sobre la perversión de la homosexualidad. Su compromiso con la Biblia le significó una condena por “instigación al odio” e “incitación a la violencia”. Este lenguaje es casi idéntico al usado en el Proyecto de No Discriminación. El activismo homosexual es un movimiento internacional poderoso, muy bien coordinado y con muchos recursos económicos. Busca imponer su agenda discriminatoria a nivel mundial y silenciar a sus opositores.

· Con el Proyecto de No Discriminación, el Estado se arroga el derecho que niega a los demás: El de discriminar. Notemos el Artículo 2o:

Corresponde al Estado elaborar las políticas y arbitrar las acciones que sean necesarias para garantizar a toda persona, sin discriminación alguna, el pleno, efectivo e igualitario goce y ejercicio de sus derechos y libertades.

El Estado podrá establecer distinciones o preferencias destinadas a promover y fortalecer el reconocimiento, goce y ejercicio de los derechos de las personas o grupos de personas.

El Estado, entonces, puede dar preferencias a ciertos grupos (como los homosexuales) si piensa que es necesario.

· El Proyecto de No Discriminación apoya y legítima conductas y estilos de vida que van en contra de la naturaleza y dañan la salud. La homosexualidad es una aberración y perversión de la sexualidad humana. Además, innumerables estudios han demostrado el alto riesgo de cáncer anal, SIDA y decenas de enfermedades de transmisión sexual que existe para los homosexuales.

· La Corte Suprema, en dos oficios distintos, opinó que el Proyecto de No Discriminación es innecesario, ya que los derechos de los ciudadanos están suficientemente resguardados por la Constitución y otros cuerpos legales. Estudiando la Constitución y otros cuerpos legales que garantizan la igualdad ante la ley de todas las personas, se concluye que el Proyecto de No Discriminación es un “traje hecho a la medida” para dar una posición de preferencia y favoritismo al movimiento homosexual.

· El resumen del Proyecto de No Discriminación (http://alegislativo.bcn.cl/alegislativo/site/ pry/fset1_3815-07.html) informa:

“Este proyecto tiene por finalidad, resguardar en el ordenamiento jurídico la no discriminación arbitraria, de forma tal de garantizar en mejor forma la igualdad ante la ley y el reconocimiento de los derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana. Para ello, el proyecto, en primer lugar, establece el deber del Estado de elaborar políticas y arbitrar acciones que sean necesarias para garantizar que las personas no sean discriminadas en el goce y ejercicio de sus derechos fundamentales. En segundo lugar, el proyecto se encarga de establecer un concepto de discriminación arbitraria. El tercer aspecto del proyecto, es el establecimiento de una acción para reclamar ante los tribunales de Justicia por las discriminaciones arbitrarias. Por último, se modifica el artículo 12 del Código Penal, con la finalidad de establecer una nueva agravante, esta es, la comisión del acto delictivo motivado por la discriminación”. (ÉNFASIS AÑADIDO)

Es necesario destacar que la desviación sexual (fornicación, adulterio, pedofilia, homosexualidad, etc.), no es un derecho “esencial” ni “fundamental”. El Proyecto de No Discriminación nivela la sociedad hacia abajo, fomentando lo más repudiable de la naturaleza humana en lugar de promover a valores nobles y dignos de imitar.

NUESTRA POSICIÓN

Manifestamos enérgicamente nuestro rechazo al Proyecto de No Discriminación. Creemos que no tiene justificación en su conjunto, dado que existen instancias legales que garantizan la igualdad ante la ley de las personas y las instituciones.

Apelamos a los parlamentarios en su calidad de representantes de nuestra comunidad, de considerar nuestra postura ante la Comisión de Constitución Legislación y Justicia que tuvo a cargo el estudio de este proyecto en el Senado de la República, como asimismo a los integrantes del Senado.

La posición nuestra es el reflejo y la preocupación de un amplio sector de iglesias evangélicas de esta Comuna, en general del pueblo evangélico de Chile y de muchos chilenos que quieren lo mejor para nuestro país. Queremos que Chile sea una Nación inspirada en los principios inherentes a la persona humana e inspirada en valores cristianos que han sido las bases de nuestra institucionalidad.


COMISIÓN DE PASTORES

LA FLORIDA


Pastor Manuel Soto Obispo Miguel Vejar Pastor Adelsidio Retamal

Pastor Phillip Rogers Hno. Eduardo Torres


Nota: Como Comisión, tenemos depositado adhesiones a esta postura con más de mil firmas de pastores y miembros de iglesias que hasta el momento han adherido a esta posición. Además entregamos esta declaración a cada Senador de la República, en la oficina de partes de la Corporación del Senado, durante la última semana de Agosto del presente, previo a una eventual votación del proyecto, en ese mes; lo que no ocurrió. Tuvimos dos reuniones ampliadas con los pastores de la Comuna de La Florida, en que se informó de la situación de este proyecto,

Enviamos además una carta a cada miembro de la Comisión del Senado con copia de este resumen, como también al Presidente del Senado. Recibimos una nota de este último, diciéndonos que había remitido nuestra carta a la Comisión.

miércoles, 29 de agosto de 2007

Supuesta Votación 29 de Agosto y Campaña a favor

Una organización evangélica llamada Sepade junto con CCI, promovieron una reunión para promover y votar a favor de la ley, con la motivación que esta se haría el 29 de Agosto del 2007 en el Senado, lo que no sucedió. Aún se emitieron algunos spots publicitarios para radios con la misma intención.

Chequeamos con el secretario de la Comisión de Derechos Humanos donde está radicado el proyecto en el Senado y se nos informó que esta votación nunca ha estado en tabla para esta u otra fecha cercana, por lo cual lo anterior es falso. Efectivamente no se hizo la votación.

Ellos dicen que "La mayor parte del liderazgo evangélico considera que si se aprueba el proyecto, los diversos grupos discriminados en la sociedad chilena, entre los que se cuenta el propio pueblo evangélico, contarán con una herramienta eficaz para prevenir o corregir las frecuentes acciones discriminatorias de que son objeto en nuestro país. Por lo tanto, manifiestan su apoyo a esta iniciativa legal"

Esta conclusión es muy superficial, sin ir al fondo moral del asunto. Detrás de esta iniciativa estuvieron los movimientos del Movilch (homosexuales) para proteger sus perversiones y no para defender la no discriminación del "pueblo evangélico". Esta misma frase va a ser objeto de denuncia como discriminatoria contra un pastor o iglesia que la exprese, en el momento de aprobarse la ley. Es lo que se ha hecho en otros paises. La sociedad chilena vive una tragedia en el seno de las familias porque las legislación ha ido relajándose hacia la inmoralidad, y este tipo de proyecto ahonda en esa dirección. Efectivamente los mismos términos de este proyecto se han implementado en otros países, y pastores han sido encarcelados; ya no podemos celebrar navidad, sino debemos cambiar el lenguaje a "felices fiestas", si a un gay le molesta tu predicación contra el pecado de sodomía, serás expuesto aún en la misma congregación a una denuncia de "discriminación".

La persecución religiosa no es una hipótesis sin fundamento. Este mismo enfoque se ha estado aplicando en todos los países de Occidente en donde han sido aprobados proyectos de ley similares. Como muestra, en estos días, y sin siquiera estar aprobado el referido Proyecto, un Vicario de la Diócesis de San Bernardo está siendo procesado por no haber consentido que una mujer lesbiana ejerciera como profesora de religión para niños menores de edad.

Entonces es un engaño pensar que algo bueno puede venir de la aprobación de este proyecto.

Las leyes, sobre todo la ley de culto y la Constitución Política de Chile garantizan la libertad religiosa y de creencias y la misma Corte Suprema dictaminó que las igualdad ante la ley esta garantizada por el cuerpo jurídico vigente, por lo cual no se requiere esta ley.


Manuel Soto
Presidente Comisión de Pastores
Proyecto de Ley de No discriminación

jueves, 28 de junio de 2007

Análisis: Nuestra Posición

Nuestra Posición.

Manifestamos enérgicamente nuestro rechazo en su estado actual a este proyecto de ley. Creemos que no tiene justificación en su conjunto, dado que existen instancias legales que garantizan la igualdad ante la ley de las personas y las instituciones.

Apelamos a los parlamentarios en su calidad de representantes de nuestra comunidad, de considerar nuestra postura ante la Comisión de Constitución Legislación y Justicia que tuvo a cargo el estudio de este proyecto en el Senado de la República. Como asimismo a los integrantes del Senado.

La posición y propuesta nuestra es el reflejo y la preocupación de un amplio sector de iglesias evangélicas, de esta Comuna, en general del pueblo evangélico de Chile y de muchos chilenos que quieren lo mejor para nuestro país,

Queremos de Chile una Nación inspirada en los principios inherentes a la persona humana e inspirada en valores cristianos que han sido las bases de nuestra institucionalidad.

Análisis Conclusiones

Conclusiones.


5.1. El propósito del proyecto es castigar (Artículo 1), cualquier discriminación arbitraria. Si una congregación o ministro evangélico se niega por ejemplo a casar a homosexuales, o si una congregación excluye de sus miembros a un feligrés que no quiere dejar su conducta, considerada contraria al evangelio se exponen a ser objeto de una sanción o de la comisión de un delito de discriminación arbitraria lo que sería un absurdo visto desde el punto de vista del fin y propósitos de las instituciones religiosas cristianas. Quedarían expuestas a acusaciones y juicios, que no tienen ninguna justificación constitucional, por el amparo que las iglesias tienen en la libertad de religión y la ley de culto específica que las rige. Además el Estado podría implementar medidas y políticas arbitrarias para favorecer, distinguir a un grupo en desmedro de otro, siendo un permanente peligro para la libertad de expresión de las creencias religiosas que no se oponen a la moral y las buenas costumbres.

-¿La acción de un predicador o maestro de la Biblia, se consideraría un delito por hacer “distinciones, en el ejercicio de sus enseñanzas, al condenar la conducta de inmoral en el ejercicio de sus funciones ministeriales y de evangelización?

-¿La acción de exclusión o restricción, para ser parte de congregarse o miembro de una iglesia, que por las bases estatutarias, no debieran formar parte de la iglesia, sería esto un delito?.

La acción de preferencia en una iglesia tiene que ver con escoger o no a una persona que cumpla con ciertos requisitos morales específicos para el desarrollo de funciones dentro de la institución. Al hacerlo, estaría yendo contra las mismas bases fundamentales de su función como iglesia: ser una señal de luz y ejemplo de moralidad al mundo al que sirve...

No se puede incorporar como delito las distinciones, exclusiones, en restricciones o en preferencias, de conductas inmorales, englobadas en el concepto de “orientación sexual”, relacionadas a la función pastoral de las iglesias y corporaciones, porque es parte de su naturaleza acoger al pecador, pero también su función es instar a abandonar la conducta inmoral. Juan el Bautista pagó con su cabeza la defensa de su opinión moral sobre el monarca de turno; es algo loable, pero llegar al punto de legalizar que en aras de que las iglesias no digan nada sobre el pecado moral y social del pueblo, si no se exponen a la cárcel y la confiscación de sus bienes por vía de juicios, multas y costas, sería absurdo e injusto.

5.2. Como chilenos, entendemos y apoyamos incondicionalmente el hecho que los derechos humanos están garantizados por la Constitución Política y otros cuerpos legales. Además, como cristianos, comprendemos el inmenso valor intrínseco de cada ser humano, como creación de Dios Soberano (Génesis 1:26-27).

Nuestro desacuerdo con este proyecto de ley se radica principalmente con el tema de la "orientación sexual". No es que no creemos que los que tengan una "orientación sexual" distinta a la que la Biblia aprueba no tienen derechos, sino que prevemos que la aprobación de este proyecto de ley significaría que nosotros mismos sufriríamos de una discriminación cuando enseñemos mandamientos bíblicos sobre la moralidad y la sexualidad.

Como cristianos, la Santa Biblia es nuestra guía y autoridad absoluta. Nuestro propósito de existir es para estudiar, obedecer y transmitir a otros sus mandamientos y principios. Los cristianos, con o sin una ley humana, tratamos a nuestro prójimo con amor y respeto, porque la Biblia así enseña. Buscamos amarlo como a nosotros mismos (Mateo 22:37-40) e intentamos tratarlo de la manera que deseamos ser tratados (Lucas 6:31).

Amar a nuestro prójimo significa en muchas ocasiones confrontarlo con su pecado que lo encadena y destruye y ofrecerle la esperanza que hay en someterse a Dios y obedecer Sus mandamientos. Los evangélicos entendemos claramente la importancia de amar y ayudar al pecador al mismo tiempo de odiar y atacar al pecado que encadena al pecador. Nuestra labor diaria se realiza entre pecadores: Avaros, alcohólicos, drogadictos, adúlteros, homosexuales, etc. Somos pecadores que buscamos ofrecer esperanza liberadora a otros pecadores. Nuevamente, es imprescindible destacar que nuestro amor nos mueve a ofrecerles refugio y ayudarles a conquistar el pecado que los esclaviza.

La cláusula "orientación sexual" y el efecto que podrá tener sobre nuestra labor bíblica y amorosa, nos ha motivado a alzar nuestras voces contra este proyecto de ley. La Biblia enseña que cualquier expresión de intimidad sexual que no se manifieste dentro de una relación matrimonial heterosexual y monógama, constituye una desviación sexual. Anhelamos ayudar a los desviados sexuales, sin tener que temer que seremos perseguidos por alguna supuesta "distinción, exclusión, restricción o preferencia arbitraria, por acción o por omisión" (del Artículo 30 del proyecto de ley). Este proyecto de ley amenaza con interferir con nuestra razón de existir y hacernos objetos de discriminación.

5.3. No es necesaria esta ley porque la Constitución garantiza la libertad y la no discriminación, bajo el concepto de igualdad ante la ley.

5.4. El punto de mayor rechazo es el concepto de “orientación sexual” como punto inmoral del proyecto, porque se va a usar para acusar de este delito a todas las iglesias que tratan estas conductas como la Biblia enseña, no solo como un pecado, sino como una perversión.

5.5. Se debe resaltar que debemos fortalecer la garantía constitucional de libertad de expresión y de culto. Aceptar el proyecto de no discriminación sería debilitar esta garantía constitucional. Lo grave de este proyecto de no discriminación es que entrega más facultades y poderes a los supuestos discriminados que a cualquier afectado por la privación, perturbación o amenaza de una Garantía Constitucional, siendo esto una aberración jurídica.

5.6. Todos los puntos del proyecto están garantizados por la Constitución y otras leyes, no es necesario el proyecto.

5.7. El concepto de “orientación sexual” implica una demanda capciosa para disponer de un derecho a imponer la inmoralidad sobre los demás legalmente y aún castigar a los que no están de acuerdo.

· Vivir en un país que no solamente aprueba la perversión sexual sino que discrimina contra los que la denuncian, debe alarmarnos y motivarnos más que nunca a vivir de acuerdo a los principios de la Santa Biblia y proclamar sus enseñanzas aun más enérgica y amorosamente.

5.8. El proyecto va a privilegiar la inmoralidad. No se necesita esta ley. La Constitución garantiza la no discriminación. Se quiere legalizar la inmoralidad, lo que traerá más degradación al país.

5.9 Mediante este proyecto se entregarán las herramientas legales por las cuales el Estado chileno podrá condenar a todas las instituciones, públicas o privadas que respeten las normas del evangelio en relación a las conductas homosexuales.

5.10 Preocupa que en el estudio de proyectos de ley que tienden a cambiar las bases de nuestra institucionalidad, se escuche mayoritariamente a grupos que no representan la mayoría de los ciudadanos.

Análisis 10. Se rebaja la función que debe tener una ley para el bien de la comunidad

10. Se rebaja la función que debe tener una ley para el bien de la comunidad, nivelando “hacia abajo”, apelando a lo más bajo y motivando a sus activistas.

Considerando el concepto de discriminar por “orientación sexual”, el proyecto nivela “hacia abajo” buscando el mínimo denominador común, en el sentido de aceptar la inmoralidad y legalizarla. En vez de elevar la vara y apelar a lo más noble de la raza humana, este proyecto promueve y defiende la bajeza y fomenta lo más repudiable de la naturaleza humana.

Los activistas homosexuales, sencillamente discriminan contra todos aquellos que tienen ideas distintas a las de ellos. Su meta es imponer su postura a la fuerza, no por un intercambio de opiniones honesto.

· Un ejemplo es el caso del doctor Robert Spitzer, profesor de psiquiatría en Columbia University. En el año 1973, fue el personaje clave en la decisión de la American Psychiatric Association (Asociación Psiquiátrica Norteamericana) de remover a la homosexualidad de su lista de trastornos mentales. Obviamente, fue el héroe de la comunidad homosexual en ese momento. En el año 2001, el doctor Spitzer presentó un estudio psiquiátrico que indicaba que las personas pueden cambiar su orientación sexual, si así lo desean. Por ese estudio, fue criticado por activistas homosexuales y pasó de ser héroe a villano. La verdadera discriminación la sufren aquellos con el coraje de decir la pura y no adulterada verdad sobre la homosexualidad. Este proyecto de ley en realidad protege y aun fomenta la discriminación (contra los que no se someten a la maquina propagandística del activismo homosexual), en lugar de erradicarla.